• 道教是怎样分类的_道教文化 -天然道观

    道教是怎样分类的_道教文化 -天然道观

    2024-12-31

    道教的典籍浩如烟海,古时称“一切道经”或“道藏”,藏是宝藏的意思。据道经记载,道教经书收之于灵宝天宫,共计一万八千多卷,各类经教因时代背景不同、众生根性不同,随其劫数,应运而生,流传下土。若不应在世间继续流传,上界高真则假借战乱兵火等......

  • 认清养生四误区_道教文化 -天然道观

    认清养生四误区_道教文化 -天然道观

    2024-12-31

    食疗能“百病皆除” 中医讲五谷为养,蔬果为助,也就是说主要是靠五谷来维持,蔬菜水果是辅助五谷杂粮的。中医养生分内养和外养,内养养的是精、气、神,外养就是皮肉、筋骨。中医特别注重的是内养,而现在所谓的养生专家,讲的都是外养,比如怎么吃,......

  • 云游参访的由来和作用_道教文化 -天然道观

    云游参访的由来和作用_道教文化 -天然道观

    2024-12-31

    云游是道士宗教修持生活的一种形式。明代朱权的《天皇至道太清玉册》称,“道家出游寻真问道,谓之云游。道士,奉天之士也。谓本乎天者亲上,故曰云游”。道教初创时,并无云游之说。魏晋南北朝时期,随着道教的传播,宗派的分立,经籍的枝蔓,一些著名......

  • 三月十六江淮广源王诞认识佑民显圣而家国共祀之的四渎神_道教文化 -天然道观

    三月十六江淮广源王诞认识佑民显圣而家国共祀之的四渎神_道教文化 -天然道观

    2024-12-31

    明·朱元璋所立五岳四渎神号碑 四渎,东渎大淮之神,西渎大河之神,南渎大江之神,北渎大济之神。《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。”《风俗通义·山泽》引《尚书大传》、《礼三正记》说:“渎者,通也,所以通中国......